보제나 넴초바
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1. 개요
보제나 넴초바는 1820년 빈에서 태어난 체코의 작가이다. 그녀는 슬로바키아 여행을 통해 얻은 경험을 바탕으로 기행문을 썼으며, 단편 소설, 시, 설화, 전설 등 다양한 장르의 작품을 남겼다. 넴초바는 특히 소설 《할머니》로 유명하며, 체코 문학에 큰 영향을 미쳤다. 그녀는 가난과 남편과의 불화 속에서도 작품 활동을 이어갔으며, 여성 해방 운동에도 기여했으나 1862년 프라하에서 사망했다.
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보제나 넴초바 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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본명 | 바르보라 노보트나 |
국적 | 체코 |
직업 | 작가 |
배우자 | 요세프 넴치 (1837년 결혼) |
자녀 | 히네크 넴체크 카렐 넴체크 테오도라 넴초바 야로슬라프 넴체크 |
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출생 및 사망 | |
출생일 | 1820년 2월 4일 추정 |
출생지 | 빈, 오스트리아 제국 |
사망일 | 1862년 1월 21일 |
사망지 | 프라하, 오스트리아 제국 |
묻힌 곳 | 비셰흐라트 공동묘지 |
학력 | |
교육 | 알 수 없음 |
모교 | 알 수 없음 |
작품 활동 | |
주목할 만한 작품 | 《디바 바라》 《할머니》 《성 안과 성 아래에서》 《산 아래 오두막》 |
장르 | (농촌 산문) 사실주의 |
사조 | 체코 민족 부흥 |
사회 활동 | |
운동 | 여성 해방 운동 사회주의 |
2. 생애
1837년, 넴초바는 17세에 15세 연상인 세관원 요세프 네메츠(''Josef Němec'')와 결혼했다. 요세프는 반 오스트리아적인 사상을 가지고 있었기 때문에, 잦은 전근 명령을 받았지만 최종적으로 프라하에 정착했다. 남편의 전근으로 여러 곳을 다니면서 넴초바는 체코 문단에 접하게 되었고, 민화에 관심을 보였다. 1845년경 『민화집』을 저술했다.
1840년 체이키(J. Čejky) 박사에게 치료를 받으며 그와 친구가 되고 박사는 넴초바에게 당대의 민족주의 작가들을 소개시켜 주었다. 1년 후 프라하로 이사하여 바츨라프 볼레미르 네베스키(Václav Bolemír Nebeský)와 카렐 야로미르 에르벤(Karel Jaromír Erben)의 영향을 받아 체코어로 작품을 쓰기 시작한다. 1843년 남편과 함께 도마줄리체(Domažlice)로 떠나고 이곳에서 실질적으로 최초의 민족 계몽가로 활동한다. 1847년 도마줄리체에서 돌아왔다. 1848년 요세프 네메츠가 반역 모의 혐의를 받고 여러 곳으로 강제 이주를 당했다. 1850년 요세프 네메츠가 우흐리(Uhry)에 이송되었을 때 그녀는 네 아이와 함께 프라하로 옮겨가서 즉시 문학 활동을 하는 민족주의자들과 접촉한다.
1852년 남편을 찾아 우흐리로 가는 길에 슬로바키아를 보았다. 다음 해에 우흐리까지 남은 여정을 마쳤다. 1853년 요세프 네메츠는 일자리에서 쫓겨났는데 처음에는 월급이 절반으로 주어졌고 나중에는 완전히 중단되었다. 남편이 일자리를 잃자, 넴초바는 프라하의 지인들에게 도움을 청했지만 큰 도움을 받지 못했다. 이 시기부터 넴초바의 편지에는 경제적 어려움이 분명하게 드러난다. 바로 이 시기에 ''Babička''(할머니)를 썼다.
모라비아의 신문 출판업자 프란티셰크 카첼(František Kácel)을 알게 되었고 그는 넴초바의 작품을 카롤리나 스베틀라(Karolína Světlá)와 소피에 포들립스카(Sofie Podlipská)와 함께 출판했다.
1853년 아들 히넥(Hynek)이 죽은 후 남편과 멀어지기 시작했다. 요세프 네메츠는 이혼을 제안하기에 이르렀지만 거두어 들였다. 넴초바는 남편과 멀어졌다가 나중에 다시 가까워졌다. 이 시기에 넴초바는 마요프치(Májovci)와 어울렸다. 하지만 보제나 넴초바는 연금되고 카렐 하블리체크 보로프스키(Karel Havlíček Borovský)의 장례식(1855년)에만 참여할 수 있을 뿐이었다.
넴초바는 비셰흐라트(Vyšehrad)에 묻혔고 사후에 유명해지기 시작했다.
2. 1. 출생과 가족
1820년 그의 어머니 테레지에 노보트나(Terezie Novotná)가 요한 판클(Johann Pankl)과 결혼하였다.[2] 1821년 판클로바 가족은 라티보르지체(Ratibořice)로 이사를 가고 1825년 그의 할머니 막달레나 노보트나(Magdaléna Novotná)가 뒤따라 이사를 온다. 할머니는 그에게 많은 영향을 미쳤고 그는 성인이 된 후에 할머니를 매우 이상적인 모습으로 그린다.[2] 1826년부터 흐발코비체(Chvalkovice)에 있는 학교에 다니고 1830년부터는 체스카스칼리체(Česká Skalice)에서 학교를 다닌다.[2]1837년 그는 요세프 네메츠(Josef Němec, 1805년 - 1879년)와 결혼한다.[2] 요세프 네메츠는 재무 감독관으로 요즘의 세관원과 비슷한 일을 하고 있었다.[2] 그의 민족주의적 행동이 상관들의 마음에 들지 않았기 때문에 자주 자리를 옮겨야 했고 따라서 가족들은 자주 이사를 다녀야 했다.[2]
보제나 넴초바의 출생에 대해서는 여러가지 설이 있다. 어떤 전기 작가들은 1816년에 출생했다고 하고 몇몇은 1817년에 출생했다고 한다. 이상한 것은 그의 어머니는 겨우 15살 밖에 되지 않았었고 편지와 작품을 통해서도 사실을 알 수 없다. 가설 중 하나는 카테르지나 자한스카(Kateřina Zaháňská) 공작 부인 또는 자매인 도로테이(Dorethei)의 혼외 딸이라는 것이다. 이 가설은 그녀가 가난한 가족으로서는 도저히 감당할 수 없는 교육을 받았다는 사실에 기반하고 있다.[2]
대다수의 체코 작가들이 현재까지 받아들이는 바에 따르면, 보제나 넴초바는 1820년 빈에서 요한 판클(오스트리아 하층 출신)과 테레지에 노보트나(보헤미아 출신의 하녀)의 딸로 '바르바라 판클' (또는 여성의 일반적인 체코식 이름 규칙에 따라 '바르보라 판클로바')로 태어났다.[2] 어린 시절 그녀는 작은 도시인 라티보르지체 근처에서 살았으며, 그곳에서 그녀의 할머니 마그달레나 노보트나가 그녀의 삶에서 중요한 역할을 했다.[2] 넴초바는 후에 그녀의 할머니에게서 영감을 받은 주인공을 내세운 가장 유명한 소설을 쓰게 된다.[2]
17세가 되던 해, 그녀는 15세 연상인 요제프 넴체크와 결혼했는데, 그는 세관 공무원으로 국가 공무원이었다.[2] 이 결혼은 바르보라의 부모가 주선했으며 불행한 결혼이 되었는데, 부부는 서로를 잘 이해하지 못했다.[2] 넴체크는 무례하고 권위적인 남자로 알려졌다.[2] 그는 보헤미아 애국자였고, 이는 그의 상관들에게 좋게 보이지 않았으며, 그는 종종 다른 지역으로 전근되었고 결국 직업을 잃었다.[2]
2. 2. 결혼과 사회 활동
1837년, 넴초바는 17세에 15세 연상인 세관원 요세프 네메츠(''Josef Němec'')와 결혼했다. 요세프는 반 오스트리아적인 사상을 가지고 있었기 때문에, 잦은 전근 명령을 받았지만 최종적으로 프라하에 정착했다. 남편의 전근으로 여러 곳을 다니면서 넴초바는 체코 문단에 접하게 되었고, 민화에 관심을 보였다.요세프 네메츠는 재무 감독관으로 요즘의 세관원과 비슷한 일을 하고 있었다. 그의 민족주의적 행동이 상관들의 마음에 들지 않았기 때문에 자주 자리를 옮겨야 했고 따라서 가족들은 자주 이사를 다녀야 했다.
1840년 체이키(J. Čejky) 박사에게 치료를 받으며 그와 친구가 되고 박사는 넴초바에게 당대의 민족주의 작가들을 소개시켜 주었다. 일년 후 프라하로 이사하여 바츨라프 볼레미르 네베스키(Václav Bolemír Nebeský)와 카렐 야로미르 에르벤(Karel Jaromír Erben)의 영향을 받아 체코어로 작품을 쓰기 시작한다. 1843년 남편과 함께 도마줄리체(Domažlice)로 떠나고 이곳에서 실질적으로 최초의 민족 계몽가로 활동한다. 1847년 도마줄리체에서 돌아온다. 1848년 요세프 네메츠가 반역 모의 혐의를 받고 이곳 저곳으로 강제 이주를 다닌다. 1850년 요세프 네메츠가 우흐리(Uhry)에 이송되었을 때 그녀는 네 아이와 함께 프라하로 옮겨가서 즉시 문학 활동을 하는 민족주의자들과 접촉한다. 1852년 남편을 찾아 우흐리로 가는 길에 슬로바키아를 보게 된다. 다음 해에 우흐리까지 남은 여정을 마친다. 1853년 요세프 네메츠는 일자리에서 쫓겨났는데 처음에는 월급이 절반으로 주어졌고 나중에는 완전히 중단된다.
요세프 네메츠는 일자리를 잃어버렸고 보제나 넴초바는 프라하의 지인들에게 도움을 청했지만 큰 도움이 되지는 않았다. 이 시기부터 넴초바의 편지는 경제적으로 얼마나 어려웠는지를 분명히 보여주고 있다.
모라비아의 신문 출판업을 하는 프란티셰크 카첼(František Kácel)을 알게 되고 그는 넴초바의 작품을 카롤리나 스베틀라(Karolína Světlá)와 소피에 포들립스카(Sofie Podlipská)와 함께 출판한다.
1853년 아들 히넥(Hynek)이 죽은 후 남편과 멀어지기 시작한다. 요세프 네메츠는 이혼을 제안하기에 이르지만 거두어 들인다. 넴초바는 멀어졌다가 나중에 다시 가까워진다.
이 시기에 넴초바는 마요프치(Májovci)와 어울렸다. 하지만 보제나 넴초바는 연금되고 카렐 하블리체크 보로프스키(Karel Havlíček Borovský)의 장례식(1855년)에만 참여할 수 있을 뿐이었다.
2. 3. 경제적 어려움과 작품 활동
1837년 넴초바는 요세프 네메츠(Josef Němec, 1805년 - 1879년)와 결혼한다.[3] 요세프 네메츠는 재무 감독관으로 오늘날의 세관원과 비슷한 일을 했다.[3] 그는 민족주의적인 행동 때문에 상관들의 눈에 띄어 자주 자리를 옮겨야 했고, 넴초바 가족은 잦은 이사를 겪어야 했다.[3]1840년 넴초바는 체이키(J. Čejky) 박사에게 치료를 받던 중 그와 친구가 된다. 박사는 넴초바에게 당대의 민족주의 작가들을 소개해준다.[3] 1년 후, 넴초바는 프라하로 이사하여 바츨라프 볼레미르 네베스키(Václav Bolemír Nebeský)와 카렐 야로미르 에르벤(Karel Jaromír Erben)의 영향을 받아 체코어로 작품을 쓰기 시작한다.[3] 1843년 남편과 함께 도마줄리체(Domažlice)로 이주하여 그곳에서 실질적인 민족 계몽가로 활동한다.[3] 1847년 넴초바는 도마줄리체에서 돌아온다.[3]
1848년 요세프 네메츠는 반역 모의 혐의를 받고 여러 지역으로 강제 이주를 당한다.[3] 1850년 네메츠가 우흐리(Uhry)로 이송되자, 넴초바는 네 아이와 함께 프라하로 이주하여 문학 활동을 하는 민족주의자들과 즉시 교류한다.[3] 1852년 넴초바는 남편을 찾아 우흐리로 가는 길에 슬로바키아를 방문한다.[3] 다음 해에 넴초바는 우흐리까지 남은 여정을 마친다.[3] 1853년 요세프 네메츠는 직장에서 해고된다. 처음에는 월급의 절반만 지급되다가 나중에는 완전히 중단된다.[3]
남편이 일자리를 잃자, 넴초바는 프라하의 지인들에게 도움을 청했지만 큰 도움을 받지 못했다.[3] 이 시기부터 넴초바의 편지에는 경제적 어려움이 분명하게 드러난다.[3] 넴초바는 바로 이 시기에 ''Babička''(할머니)를 집필했다.[3]
넴초바는 모라비아의 신문 출판업자 프란티셰크 카첼(František Kácel)을 알게 되고, 그는 넴초바의 작품을 카롤리나 스베틀라(Karolína Světlá)와 소피에 포들립스카(Sofie Podlipská)와 함께 출판한다.[3]
2. 4. 죽음과 사후 평가
넴초바는 남편과 멀어진 채 가난하게 죽었다.[3] 비셰흐라트(Vyšehrad)에 묻혔고 사후에 유명해지기 시작한다. 보헤미아 애국자들은 그녀를 위해 웅장한 장례식을 치렀다.[3]1853년 아들 히넥(Hynek)이 죽은 후 남편과 멀어지기 시작했으며, 요세프 네메츠는 이혼을 제안하기까지 했지만 결국 거두어 들였다. 넴초바는 남편과 멀어졌다가 나중에 다시 가까워졌다.
이 시기에 넴초바는 마요프치(Májovci)와 어울렸다. 하지만 보제나 넴초바는 연금되고 카렐 하블리체크 보로프스키(Karel Havlíček Borovský)의 장례식(1855년)에만 참여할 수 있을 뿐이었다.
넴초바는 1862년 1월 21일 41세의 나이로 사망했다.[4]
3. 작품 세계
넴초바는 소설, 단편 소설, 동화, 시, 기행문 등 다양한 장르의 작품을 남겼다.
- ''할머니''(Babička, 바비치카) (1855) : 넴초바의 가장 잘 알려진 소설로, 라티보르지체 마을에서의 어린 시절 경험에서 영감을 받았다.
- ''야생 바라''(Divá Bára) (1856)
- ''포호르스카 마을''(Pohorská vesnice, 산 아래 마을) (1855)
- ''산 아래 오두막''
- ''열두 달''
- ''국민 설화와 전설'' (민속 이야기와 전설), 전집
- ''악마와 카차''
- ''슬로바키아 동화와 전설'' (슬로바키아 동화와 전설)
- ''농촌 정치'' (Country Politics)
- ''안주인에게''
- ''프란첸바트의 편지'' (The Letters from Franzenbad)
- ''친구의 친구에게 보내는 편지''
- ''강한 치보르''
- ''아홉 개의 십자가'' (Nine Crosses)
3. 1. 시
- Slavné ránocs
- Ženám českýmcs
- Moje vlastcs
3. 2. 단편 소설
- Dlouhá noccs
- Obrázek vesnickýcs
- Chudí lidécs
- Pan učitelcs
- Divá Báracs
- Karlacs
- Baruškacs
- Rozárkacs
- Sestrycs
- Čtyry dobycs
- Pomněnka šlechetné dušecs
- Dobrý člověkcs
- Babičkacs (1855) – 넴초바의 가장 잘 알려진 소설로, 바룬카(Barbora의 애칭)라는 어린 소녀와 시골에서 할머니와 함께 보낸 어린 시절에 대한 이야기이다. 이 책은 넴초바가 부모, 형제자매, 외할머니 마그달레나 노보트나와 함께 살았던 라티보르지체 마을에서의 어린 시절에서 영감을 받았다.
- Divá Báracs (1856)
- Pohorská vesnicecs (1855)
3. 3. 장편 소설
- Babičkacs (1855)
- V zámku a podzámčícs
- Podhorská vesnicecs
- 할머니 (Babičkacs, 1855) – 넴초바의 가장 잘 알려진 소설로, 바룬카(Barbora의 애칭)라는 어린 소녀와 시골에서 할머니와 함께 보낸 어린 시절에 대한 이야기이다. 이 책은 넴초바가 부모, 형제자매, 외할머니 마그달레나 노보트나와 함께 살았던 라티보르지체 마을에서의 어린 시절에서 영감을 받았다.
- 야생 바라 (Divá Báracs, 1856)
- 포호르스카 마을 (Pohorská vesnicecs, 산 아래 마을) (1855)
3. 4. 설화와 전설
넴초바는 수많은 설화와 전설을 수집하여 책으로 엮었다. 대표적인 작품은 다음과 같다.- Chyže pod horamics (산 아래 오두막)
- O dvanácti měsíčkáchcs (열두 달)
- Národní báchorky a pověstics (국민 설화와 전설)
- Slovenské pohádky a pověstics (슬로바키아 동화와 전설)
- 악마와 카차
- Silný Ctiborcs (강한 치보르)
- Devět křížůcs (아홉 개의 십자가)
3. 5. 기행문
- Z Uher|cs
- Vzpomínky z cesty po Uhrách|cs
- Obrazy ze života slovenského|cs
- Kraje a lesy na Slovensku|cs
3. 6. 도마줄리체 관련
- Obrazy z okolí Domažlického|도마줄리체 주변의 풍경cs
- Selská svatba v okolí Domažlic|도마줄리체 주변의 농민 결혼식cs
- O prostonárodním léčení na Domažlicku|도마줄리체의 민간 치료에 대하여cs
참조
[1]
서적
Women of Prague: Ethnic Diversity and Social Change from the Eighteenth Century to the Present
Berghahn Books, Providence
1995
[2]
서적
Talleyrand: Virtuose der Macht
C.H. Beck, Munich
2011
[3]
웹사이트
ボジェナ・ニェムツォヴァー博物館
http://www.muzeumbn.[...]
[4]
웹사이트
おばあさん
https://www.iwanami.[...]
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